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标题: 我爱中国传统文化之六-起居篇上2 [打印本页]
作者: 王粉之格物致知 时间: 2018-7-24 10:13
标题: 我爱中国传统文化之六-起居篇上2
本帖Z~后由 王粉之格物致知 于 2018-9-23 16:59 编辑
9)晡时,申时,15-17点,又名日馎时、日馎、日稷、夕食等。
古代汉族人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。
这是古人另一个重要的“饭点”。古人“朝食曰饔,夕食曰飧”。而据考证,秦汉之前,人们并非如现在一般一日三餐,而是一日两餐。古人第一顿饭叫朝食,在“食时”;第二顿饭叫飧(sūn)、也可写为“飱”,即在此晡(bū)时。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
太阳偏西了,猴子Z~喜欢在树林里玩耍啼叫。
10)日入,酉时,17-19点,又名日没、日落、日沉、日逝、日晏、日旴、日晦、傍晚等。
意为太阳落山的时候。古时,人们将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。这也正是“日入而息”的“日入”时。
酉:就也,万物成熟。
太阳落山了,鸡在窝前打转,准备栖息。此时正当月出之际,有“太阳金鸡”的传说。
这段时间也是我们现代所理解的黄昏时,但是古时却并不如此,古时的“黄昏”却另有其时。
11)黄昏,戍时,19-21点,又名日夕、日暮、日晚、日末、日闇、日堕、日曛、曛黄等。
此时太阳已经落山,天将黑未黑。
《说文》曰:“黄,地之色也。”又说:“昏,日冥也。”夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。
Z~早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”其他古代文学作品,如:“月上柳梢头,人约黄昏后。”(欧阳修《生查子》) “夕阳无限好,只是近黄昏” (李商隐 《乐游原》)。
戌:灭也,万物灭尽。
人劳碌一天,闩门准备休息了,狗开始守护门户。
12)人定,亥时,21-23点,又名定昏、夤夜等。
夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。人定也就是人静。
“人定”Z~早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”
《孔雀东南飞》有“晻晻黄昏后,寂寂人定初”的诗句。
亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
夜深人静,能听见猪拱槽的声音,想要猪养得肥,这时该起身为它添食。
由此可以看出,古人的起居是顺应天时的,太阳升起(卯时,5-7点)就起来劳动,太阳下山(酉时,17-19点)就休息,人定(亥时,21-23点)便睡觉。简而言之,就是早睡早起。
作者: 草根王之缘来 时间: 2018-7-24 16:20
王粉之格物致知 发表于 2018-7-24 10:13
9)晡时,申时,15-17点,又名日馎时、日馎、日稷、夕食等。古代汉族人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因 ...
谢谢学友的分享!
作者: 草根王之征途如虹 时间: 2018-9-24 11:45
谢谢分享!真棒!为我们打开另一扇知识的门窗!
作者: 草根王之殿后之龙 时间: 2018-9-27 12:03
感谢分享
作者: 草根王之征途如虹 时间: 2019-2-26 21:42
非常受用!期待您更多的精彩文章!
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