心学作为儒学的一门学派，Z~早可推溯自尧舜，舜帝有“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字箴言，开启了心学之源。然后经过周文王、孔子、孟子、老子、庄子等深入发扬发挥，形成独特的中国儒道文化，再经过姜尚、孙子、鬼谷子、黄石公溯其道源，形成独特的谋略文化，从而构成了心学的哲学及文化基础。
然后，北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王守仁(号阳明，下文王阳明即此人)首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，至此，心学开始有清晰而独立的学术脉络。
王守仁（1472-1529年）明代杰出的思想家、军事家、教育家。幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。他是陆王心学之集大成者，他精通儒家、道家、佛家。
王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人？为什么能成为曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师？后世无数王阳明的崇拜者，为什么也能走出精彩人生，成就辉煌事业？这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。
阳明心学的主要主张由王守仁于史上著名的“龙场悟道”而得。
王阳明死后，王门后学分浙中王门，南中王门、楚中王门、闽粤王门、北方王门、泰州学派等“王学七派”。从学术宗旨来说，王门各派后学，包括泰州学派，均以阐发阳明学说为己任，尤其以发挥“致良知”说为重点，对“良知”本体的性质特点及“致良知”的途径，都作了具体的探讨。
阳明心学，必须去领会语言的整体，不是被字句所束缚，确指一些名词概念那就是形而下的事物，也就不是心学了。因为文字语言是为传达思维的、是传递思想的，阳明心学的三个核心：心即理、致良知、知行合一。
王阳明心学告诉我们：我们的一生会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，是我们绝不能丢弃的，一个叫良心，另一个叫理想。
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善品堂出品的王阳明集，采用安徽宣纸，纯手工线装打造，国学大师汤一介担任学术总顾问，北大教授王守常主编，简体竖排，精注精译精评，逐字逐句讲透了王阳明心学，无需半点古文基础也可以轻松读懂。宜读、宜赏、宜藏、宜赠。
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发表于 2020-12-25 15:12:59
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发表于 2020-12-30 17:59:15
已经拜读了，王阳明的立德立言立功很强，基本把人生的目的都扼要说出来了