我爱中国传统文化之十一－公案篇16下

王粉之格物致知

公案十六：王阳明心学的精髓（下）——龙场一悟格心物

王阳明经历坎坷人生，终于龙场一悟，这位集文学家、军事家、哲学家、修行人于一身，精通“儒释道”三教的伟大人物，究竟了悟了什么呢？ 什么才是“知行合一”的真意？一起来了解并学习一个“心地光明”的人生……

在被贬到龙场后，有一天深夜王阳明做了一个梦，梦里好像有个人告诉他：“格物”只格心上的物，物不在外。物在哪里呢？就在你的心中。

      

他在梦中惊而跳起，旁边的随从也被惊醒，看到他自言自语：“我悟到了一个道理，我原来被‘格物’的道理所困惑，现在知道圣人的义理是本性里面俱足的，只要返求于本性便是‘格物’。”

      

讲本性大家可能听不懂，他其实讲的是我们的心。“格物”就是“格心”，心一正，一切都正，万物本来就正，万物哪里需要你格？如果说格万物是了解万物的道理，那是当科学家、当物理学家、当化学家。你可以把火箭发射到太空，把潜艇放到海底Z~深，这都叫“格物”没有错，但是与自家的诚意正心，与你的心性何干呢？如果一个人，他把电脑当作一个物格透了，他可以当超级黑客，他可以犯很大的罪，跟“诚意正心”又有什么关系？是毫无关系的。

      

“格物致知”就是为了“诚意正心”做基础的，是你格了物之后会“诚意正心”，会产生良知，会修性、会炼命，那个是跟自己有关而已，跟外面是没有关系的。原来古圣人要正了自己的身心之后，才去“齐家、治国、平天下”，才往外走。但往外走之前要先正你的心，正你的心Z~根本是“格物”，格物是格自己的心性而已。所以朱熹说“格得一草一物”是彻底的错。

      

王阳明的这一梦，好像把之前的症结给打开了，也许您可能会疑惑：“为什么王阳明只做了一个梦就能悟道？这是偶然或是运气？”我们不妨想下：如果有人忽然这样告诉你，你会有什么反应？你能不能打开这个症结？我们不要忘记，其实王阳明在他一悟之前经历了很多的累积、很多的挫败。但他没有放弃，一直在不断地搜罗，不断地去拼凑，这个能量已经集聚很大了，就像蛋壳将破不破，突然点它一下，它就破了。

      

这一梦给王阳明的启示就是：心就是理，之后的学问，就从“格物”是格心的理，变成把心的“非”格掉之后，良知才出现，便“致良知”。“致良知”之后，把它用在举止行为、待人接物上，就叫做“知行合一”。

      

现在听到“知行合一”，我们的理解就是你知道了就要去做到，两个要合一。我们现在对王阳明的了解好像就是这样，老生常谈，这个意义对你来讲并不大。其实这个“知行合一”的“知”是“心上的知”，而非“脑袋的知”，心是个物，物是什么？是气。

比如贪爱心和嫉妒心，读小学甚至幼儿园的时候老师就教导我们不要拿别人的东西，别的小朋友做得好的地方我们要为他高兴，向他学习，为什么长大了还有那么多人贪污偷窃？为什么我们读到大学还是会嫉妒？我们的脑袋早就知道这些道理，为什么知道却做不到？为什么看到女朋友向别的男子笑一下或者说几句话，就有人打架砸酒瓶子？因为嫉妒心升起的时候，良知就不见了，可见脑袋的知不等于心上的知，嫉妒心就是邪知邪见，而良知是正知正见。

比如嗔恨心，为什么我们读到博士还会生气，我们学了那么多的知识，懂得了那么多的道理，为什么还会发怒？我们的头脑知道生气对身体不好，生气是拿别人的错误惩罚自己，为什么我们知道却做不到？因为内心的力量是大脑的四千倍，当嗔恨心升起的时候，我们从小到大学过的所有知识都被抛到了九霄云外，我们的良知被嗔恨心蒙蔽了，只有把嗔恨心格除，才能恢复我们的良知。

再比如虚荣心，为什么有人甘愿三餐吃泡面，挤公交就为了省钱买一个名牌包包？是身体重要还是包包重要？我们的脑袋不知道吗？当然知道，为什么脑袋无法正常发挥它的功能？因为我们的良知被虚荣心蒙蔽了，只有把虚荣心格除，才能恢复我们的良知。

贪爱心，嫉妒心，嗔恨心，虚荣心，就是物，就是气，都是气所经营出来的一种感觉。贪是心中一种松，痒，热的感觉，嗔是心中的一种紧和热的感觉，通常加一点动荡，它们都是一股气，一股本无意义的能量，每个人都可以在身中自行检验。

      

心为什么叫做物？心为什么就是一股气？下面我们引用《王阳明传习录》中对于“心就是气”的描述来说明：

      

原文：孟子“性善”是从本原上说。然性善之端，须在气上始见得，若无气亦无可见矣。恻隐、羞恶、辞让、是非即是气。程子谓：“论性不论气，不备；论气不论性，不明。”亦是为学者各认一边，只得如此说。若见得自性明白时，气即是性，性即是气，原无性气之可分也。

      

这段话用现代文来说大意是：孟子提倡“性善”说，“性善”是怎么个善法？一定要那个气出来你才感受得到，如果心离开了气，心是感觉不到任何东西的。恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心就是仁义礼智的心，心就是气，也就是说气即是性，性即是气，气跟性也没得分，心跟气也没得分，气就是阴阳，阴阳的次序就是理。所以理跟气没得分，心跟气没得分，性跟气没得分，命跟气也没得分。离开了气就没办法感觉。

      

例如恻隐之心，我们说于心不忍，是不是内心有一种不忍的感觉？这种感觉是气所经营的；我们非常羞愧的时候，是不是充满了一股能量，让你很难受，甚至脸都红了，那个是不是能量，那个就是气。

草根王之征途如虹