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花钱鉴赏：道教赤郭白姑背五嶽真行方牌花钱，断代分歧较大，说元明清的都有。花钱（压胜钱）一般多数无明确钱谱和史料记载，即便是高手也仅仅能通过铜质、同时期的行用钱形制和同类花泉的形制来大致分析每枚花泉产生的时代，但这并不影响我们的观赏价值。我想古泉爱好者喜欢古泉、花泉首先是因为它的文化属性，之后才是它的收藏价值等等。这枚道教赤郭白姑背五嶽真行方牌花钱正反面就展现了它不俗的文化特点，且听我娓娓道来。
正面上方挂下的四个字为‘赤郭白姑’----从道教文化来解读，乃食鬼之神 ，也就是类似传说中封神榜之前的‘山鬼’。下方道教勅令符文意味着古人希望镇鬼、辟邪、祈福的内涵，勅令符文两侧的图案为唐草纹饰 ，唐草纹中国传统上习惯称为蕃莲纹或西蕃莲，那是中亚地区普遍生长之一种蔓藤植物，后来通过丝绸之路传到中国。
背面上方挂下方文字‘林林夬夬’寓意《易经》第四十三卦——泽天夬。〖卦辞原文〗扬于王庭，孚号，有厉告自邑，不利即戎；利有攸往。上卦兑卦代表愉悦，下卦乾卦代表刚健严格，上下卦比和，代表不利于冲突要稳妥和善的解决诸事的中庸之意！下方篆书 ‘五嶽真行’ 四字加上 四角的图案，就是道教的‘五嶽真行图’，据传说此符咒为太上道君所传，有辟邪免灾赐福的效果。五岳是古代民间山神崇拜、阴阳五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
古代对“五岳真形图”的解释，Z~早见于《汉武帝内传》，称该图是太上老君Z~早测绘的山岳地图，它的作用系道士入山护身符。“五岳”就其山体形状来说各有千秋：泰山之雄，华山之险，恒山之幽，嵩山之峻，衡山之秀。所以下方“五岳真形图”里的五个符号，有人认为左上为泰山、右上为恒山、左下为华山、右下为衡山、中间为嵩山的不同标志。如果单纯从图案上分析，左上方青龙、左下方白虎、右上方玄武、右下方朱雀、中间是勾陈腾蛇六神兽，貌似也能解释的通，Z~后一个卡通小图就是说明六兽图案的。
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发表于 2018-9-7 14:40:11
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